當一個觀察者
最近在某些層面上受到重挫，經歷一些痛苦，感謝朋友推薦我這本修練當下的力量，未來打算隨身攜帶並好好練習書中的方法，非常推薦給有看到本篇文章的讀者。
寫出這篇文章當作是送自己今年的一份情人節禮物，當人生不順遂，有情緒反應時，時常拿出來看。
全文節錄、整理、修改來自艾克哈特·托勒的修練當下的力量(Practicing the Power of now)
認識痛苦的來源
大多數的苦難都是不必要的。它們是自己創造出來的，因為未受觀測的心智在掌控你的人生。你現在所創造的痛苦，總是來自對當下如是某種形式的不接受、某種形式的無意識抗拒。
在思想的層次，抗拒是某種形式的批判：在情緒的層次，它是某種形式的負面性。痛苦的強度取決於抗拒當下時刻的程度，而抗拒當下的程度又取決於你與心智認同的程度，因為心智總是企圖否定當下，並從中逃離。
換句話說，越是認同自己的心智，就越是受苦。你越是尊重並接納當下，就越能從痛苦和受害之中解放出來，也就是從小我的心智中解脫。
情緒上的痛苦、肉體痛苦和疾病的主要成因，怨懟、仇恨、自憐、愧疚、憤怒、沮喪、嫉妒等等即使是輕微的煩躁，都是各種不同型式的痛苦，每一種歡愉或情緒性的快感都隱含了痛苦的種子：與它不可分割的對立面，而這個對立面遲早會顯化出來。
痛苦有兩個層次：你現在所創造的痛苦，以及還存活在你心智和身體裡的過往舊痛。這個累積的痛苦形成一個佔據你身體和心智的負能量場。如果你把它視為一個看不見的實體，就離真相不遠了。他就是情緒的痛苦之身。
痛苦之身有兩種存在的模式：靜止的和活躍的，它可能百分之九十以上的時間都是靜止的，但在一個極度不快樂的人之中，痛苦之身可能百分之百的時間都是活躍的。有人只會在某些特定狀況，例如在親密關係之中，或是在與過去的失落或遺棄、身體或情緒創傷等有關的狀況之中，才會經歷到痛苦之身。
任何事都可能觸發痛苦之身，特別是當事情與你過去的痛苦模式呼應的時候。當痛苦之身準備好要從靜止狀態中甦醒時，即使一個念頭或身邊人一句無心之言都可能觸動它。
有些痛苦之身會像個哭鬧不休的孩子一樣，非常令人討厭，但相對來說比較無害。有些痛苦之身是很邪惡且具有破壞性的怪物。有些具有肢體暴力的傾向，但更多的是情緒暴力。有些會攻擊你周圍的或與你親近的人，有些則會攻擊你，也就是他們的宿主。在遭受痛苦之身攻擊時，你對於自己生命的想法和感受就會變得極度負面，且自我毀滅。疾病和意外常常是這樣產生的。有些痛苦之身還會驅使他們的宿主去自殺。
有時候你以為很了解某人，但突然之間，你面對的卻是一隻陌生、討厭的怪物。這種情形第一次出現時，你可能會受到很大的驚嚇。然而在自己之內觀察到痛苦之身，比在人家身上看到來得重要。
注意自己內在任何不快樂的跡象，無論何種形式 — 這很可能就是正在甦醒的痛苦之身。它會以各種形式表現：惱怒、不耐煩、陰沈的心情、傷害別人的慾望、憤怒、暴怒、沮喪、或是在人際關係中製造戲碼的衝動。
就像每個存在的實體一樣，痛苦之身也想繼續生存，然而它只能藉由你無意識的認同它才能存活。當你這麼做的時候，痛苦之身就提升了，掌控你，成為你，然後經由你存活。
一但掌握了你，你就想要更多的痛苦。你會成為受害者或迫害者。你不是想要加諸痛苦在他人身上，就是想要痛苦，或者兩者都是。當然，你完全沒有意識到這一點。但如果仔細觀察，你會發現你的思考和行動都是在讓自己和他人持續受苦。如果你意識到這一點，這個模式就會瓦解，因為想要更多痛苦的行為是瘋狂不理性的，沒有人會有意識得做出瘋狂的行為。
如何解除痛苦之身
痛苦之身最怕你直接觀察它，並看出他的真面目。當你去觀察自己的痛苦之身，感受到它在你之內的能量場，並把你的注意力轉入它時，那份認同感就會瓦解。
然後，一個更高向的意識會進來，臨在(活在當下這個moment)。你現在是痛苦之身的目擊者、觀察者了。這意味著它無法再藉由假裝是你而利用你，同時也無法透過你而為它自己添加材火。你已經找到自己最深處的力量。
將注意力聚集在你內在的感受上，認出那就是痛苦之身，並接受它存在的事實。不要思考它 — 別讓感受變成思考，不要批判或分析，不要從痛苦之身尋找你的身份認同(自我感)。保持臨在，持續地觀察在你之內發生的事。
你不但要覺察情緒的痛苦，也要覺知到那個觀察者 — 靜默的旁觀者。這就是當下的力量，你自身意識臨在的力量。接下來就靜觀其變了。
一但你透過自身經驗了解到保持臨在的基本原理(臨在就是去觀察內在發生的事)，你就擁有最強大的轉化工具，可以運用自如了。
觀察你內在的抗拒，觀察自己對痛苦的執著，保持高度警戒。
需要注意的是只要你從痛苦之中製造自己的身份認同，就無法從痛苦中脫離，只要你把部分的自我感投注到情緒的痛苦之中，就會無意識的抗拒或破壞任何治療那個傷痛的企圖。
在光芒照耀之下，萬物無所遁形；而在光中顯現出來的，都將成為光。
—聖保羅
正如同你無法與黑暗抗爭，你也無法與痛苦之身戰鬥，試圖這麼做只會造成內在的衝突，也會帶來更多痛苦。只要觀察它就夠了，觀察：在當下那一刻，視痛苦之身為當下本然的一部分，並接納它。
從 1hr 2min 開始看，就像電影Peaceful warrior(深夜加油站遇見蘇格拉底)裡男主角在歷經車禍後無法參加比賽而去高塔準備跳樓，卻遇到自己的痛苦之身，最後男主角發現是你，原來造成我痛苦的就是你，最後他放手。
應用於親密關係之中
愛是本體的一種狀態，你的愛不假外求，它深植於你的內在。你無法失去它，它也不會離開你。它無須依附他人，也無需依附其他外在形式。
如果你的親密關係強化了小我心智的模式且賦予它更多能量，進而激發痛苦之身，那麼何不接納這個事實，而不要試圖逃脫呢？何不採取合作的態度，而不是避開親密關係，或是繼續幻想一個完美伴侶會出現，來解決你所有的問題或讓你感到圓滿？
當你能承認並接納這些事實的時候，他們就無法完全控制你了。
每當你的關係發生問題，每當它把你和伴侶內在的’’瘋狂’’帶出來時，你反而應該高興。因為無意識的東西見光了，這是得到救贖的大好機會。
每時每刻都要抱持著對那一刻的覺知，特別是針對自己的內在狀態。如果有怒氣，就要知道自己有怒氣；如果有嫉妒、防衛、爭辯的衝動、需要自己是對的偏執、內在小孩對愛和關注的需求，或是任何情緒上的痛苦，無論是什麼要覺知到那一刻，並對它了然於心。
無意識和覺知無法長時間並存，如果對伴侶的無意識行為做出反應，你自己也會變成無意識。但如果那個時候你能夠記得要覺察到自己的反應，就不會迷失了。
親密關係不是為了讓你開心或滿足而存在的，如果你持續透過親密關係尋求救贖，你會一而再、再而三的幻滅。但如果你能接受親密關係是為了讓你更有意識，而不是更快樂的畫，那這種關係反而可以給你救贖，你會與更高的意識聯合一致。
如果你的伴侶不能配合，不要在意。神智清明 — 意識 — 只能藉由你來到這個世界。你不需等到全世界都清醒了，或是等到某人有意識，才能進入開悟狀態。
不要彼此責怪對方無意識，一但開始爭論，你已經認同某個心理狀態，而且不但會護衛這個心理立場，也會護衛你的自我感。這時小我就當家作主了，你便墜入了無意識之中。當然，有時你必須指正伴侶的一些行為，但如果你夠警覺、夠臨在，就可以在沒有小我干涉的情況下給予伴侶回饋 — 不帶批判、控訴或責怪。
當你的伴侶做出無意識行為時，放下所有的批判。批判要不是會把對方的無意識行為和他的本質混為一談，就是會把你自己的無意識投射到對方身上，而誤以為那就是他的本來面貌。
放下批判並不意味著你可以忽視功能失調和無意識，它的意思是要做”那份覺知”，而不是做”那個反應和批判”。如此一來，你要不是完全不起反應，就是雖然反應了，但仍保持覺知，那份覺知就是容許反應存在，並在其中觀察它的空間。你不與黑暗抗爭，而是帶光進來；不隨幻相起舞，而是見相非相 — 看穿了它。
如果雙方都同意讓這段關係變成靈性的修持，那就再好不過了。當各種想法和感覺一產生，或是一個反應起來的時候，你們可以馬上向對方表明，這樣就不會創造時間差，讓未被表達或認可的情緒或怨氣有機會滋長。
學習不帶責怪的表達自己的感受，也學習以開放、不防衛的方式傾聽你的伴侶。
結論
你真正需要做的就是全然的接納當下，痛苦之身要出現時當一個旁觀者，情緒結束後在心裡寫一個筆記: Note gone.
